Покро́в Пресвятыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Приснодевы Марии празднуется 14 октября (1 октября по старому стилю).

Этот праздник не входит в число двунадесятых, однако является одним из самых необычных и почитаемых. Это главный осенний праздник, история которого восходит к 910 году, к периоду, когда Византийская империя вела войну с сарацинами. В этот день в Константинополе (к которому уже вплотную подошли мусульмане), во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися свое широкое белое покрывало — покров. ...В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых.

Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных».

Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Покров Пресвятой Богородицы Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В 14 веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. 

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София – раннехристианские мученицы, жившие во 2 веке нашей эры в Римской империи. Известно, что София была родом из Милана. Она рано овдовела, после чего перебралась в Рим. Своих дочерей София воспитывала в христианской вере и даже дала им имена в честь главных христианских добродетелей – Вера, Надежда и Любовь. В те годы римское государство жестоко преследовало верующих во Христа. Маленьких девочек (старшей Вере тогда было всего 12, а младшей Любови лишь 9) арестовали, подвергли истязаниям, а затем умертвили на глазах их матери. Сама София скончалась на следующий день у могилы своих дочерей. Но трагическая судьба на земле обернулась для мучениц вечной славой в ином мире. Церковь причислила их к лику святых и сегодня по молитвам к ним происходят чудеса.

Дорогие братья и сестры!

От чистого сердца поздравляем Вас с великим и светлым Днем Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Желаем Вам встречать новый день с радостью и душевным светом, стремиться всегда к благим целям и добрым идеям, постигать в жизни искреннее счастье и абсолютный успех, хранить любовь в сердце, крепкую веру в душе и светлую надежду на лучшее. 

Рождество Пресвятой Богородицы  это — рождение Матери Господа нашего Иисуса Христа от праведных родителей Иоакима и Анны — описано в Церковном Предании. О Рождестве Пресвятой Богородицы, которое, как сказано в тропаре праздника, «возвестило радость всей вселенной», мы знаем из «Протоевангелия Иакова» Апокриф II века. (Апокрифы — тексты, посвященные событиям и лицам Священной истории, которые не был включены Церковью в библейский канон. Часть апокрифов, хоть и не вошли в новозаветный канон, явно несут в себе следы устного предания первых христиан. «Протоевангелием» этот текст был назван потому, что события, описанные в нем, предшествуют рождению Христа.— Ред.). Родители Богородицы, Иоаким и Анна, были людьми благочестивыми и жили в любви друг ко другу. Одно только несчастье омрачало их жизнь: за долгие годы брака у них так и не родился ребенок. Иудеи помнили пророчества о том, что Мессия произрастет от семени Авраама. Именно поэтому в каждой семье рождение ребенка воспринималось как шанс стать причастным к Тому, Кого весь Израиль ожидал уже не одно тысячелетие. Если же брак был бездетным, то евреи полагали, что супруги чем-то прогневали Бога. Однажды Иоаким, будучи уже в престарелом возрасте, пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву. Там к нему с укоризной обратился некий иудей по имени Рувим: «Нельзя тебе приносить дары, ибо ты не создал потомства Израилю». Слова эти глубоко ранили праведника, так что он, выйдя из храма, не пошел к своей жене, а отправился в пустыню, где сорок дней и сорок ночей находился в непрестанной молитве и посте. Анна же, когда узнала о том унижении, которое претерпел ее муж в храме, стала усердно молиться, прося Бога смилостивиться над ними. По прошествии же сорока дней явился ей ангел и сказал: «Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире». «Жив Господь Бог мой! — ответила Анна, — И если я рожу дитя, отдам его в дар Господу, и оно будет служить Ему всю жизнь». Затем ангел явился в пустыне и Иоакиму, обратившись к нему со словами: «Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем». Они встретились у городских ворот. Анна, заметив приближающегося мужа, побежала к нему навстречу и крепко обняла его, они вместе отправились в храм, где принесли Богу щедрую жертву в знак благодарности. А через девять месяцев в благочестивом семействе появилась девочка, которую назвали Марией. Именно ей предстояло родить Того, Кого так долго ждал народ Израиля, Кто сотрет главу змея (Быт 3:15), победит смерть и даст возможность каждому обрести вечную жизнь.

18 сентября Православная Церквь празднует день памяти святых пророка Захарии и праведной Елизаветы.

Святой пророк Захария и святая праведная Елисавета были родителями святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захария, сын Варахии, был священником в Иерусалимском храме, а святая Елисавета была сестрой святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Праведные супруги, "поступая по всем заповедям Господним беспорочно" (Лк. 1, 5 - 25), страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим. Однажды во время служения в храме святой Захария получил весть от Ангела, что его престарелая жена родит ему сына, который "будет велик пред Господом" (Лк. 1, 15) и "предъидет пред Ним в духе и силе Илии" (Лк. 1, 17). Захария усомнился в возможности исполнения этого предсказания и был за маловерие наказан немотой. Когда у праведной Елисаветы родился сын, она по внушению Святого Духа объявила, что назовет младенца Иоанном, хотя раньше в их роду такое имя никому не давали. Спросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи, и он, исполнившись Святого Духа, стал пророчествовать о своем сыне как Предтече Господа. Когда нечестивый царь Ирод услышал от волхвов о родившемся Мессии, он решил избить в Вифлееме и его окрестностях всех младенцев в возрасте до двух лет, надеясь, что в их числе будет и родившийся Мессия. Ирод хорошо знал о необычном рождении пророка Иоанна и хотел убить его, опасаясь, что он и есть Царь Иудейский. Но праведная Елисавета укрылась вместе с младенцем в горах. Убийцы повсюду искали Иоанна. Праведная Елисавета, увидев преследователей, со слезами стала молить Бога о спасении, и тотчас расступившаяся гора укрыла ее вместе с младенцем от погони. В эти бедственные дни святой Захария исполнял свою чреду служения в Иерусалимском храме. Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у него, где находится его сын. Тогда, по повелению Ирода, они убили святого пророка, заколов его между жертвенником и алтарем (Мф. 23, 35). Праведная Елисавета скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн, хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.

Великий пророк и законодатель израильтян происходил из колена Левиина. Родился в Египте приблизительно в 1570 году до Рождества Христова и воспитан дочерью фараона. Во всех своих начинаниях и поступках Моисей являлся орудием в руках Всевышнего. Моисей был человеком, которому Бог открыл все тайны бытия: сотворение мира и человека. На горе Синайской он принял от Бога 10 заповедей Его. Силой Божией творил Великие знамения и чудеса. Преставился Пророк Моисей 120-ти лет в стране Моавитской. Погребен в долине близ Беф-Фегора, но никто не знает место погребения его до сего дня (Втор.34,6)

О жизни Пророка Моисея повествуют книги, Библии-Исход, Числа и Второзаконие. 

Пророк Моисей был сыном Амрама и Иохаведы из колена Левитов. Аарон и Мириам были его братом и сестрой. Моисей родился в Египте в то время, когда израильтяне (евреи) считались египтянами главной угрозой по причине их массового расселения. Фараон издал указ, чтобы все новорожденные еврейские мальчики забирались из семей и выбрасывались в Нил. Чтобы спасти своего сына, Амрам и Иохаведа положили его в водонепроницаемую корзину и спрятали в прибережных зарослях у реки.

Между тем, его сестра Мириам наблюдала за корзиной с братом издалека. Неподалеку в реке купались знатные женщины и их служанки, среди них была и дочь фараона. Именно она услышала плач ребенка из травы, обнаружила и спасла его.

Она назвала его «Моисей», что в переводе означает «спасенный из воды». Она воспитала его как сына, дав мальчику самое лучшее из того, что могла, включая и образование.

Моисей рос в роскоши египетского королевского двора, как приемный сын дочери фараона. Он вырос мужественным и сильным. Моисей знал о своих корнях и глубоко сочувствовал своим соплеменникам. Однажды, он пришел в ярость, увидев, как египтянин жестоко избивает своего еврейского раба. Моисей убил египтянина в порыве гнева. Опасаясь наказания фараона, он бежал в пустыню Мадиам и нанялся пасти овец для Иофора – жреца, дочь которого, Сепфору, он позже возьмет в жены.

Только один Бог

Однажды, когда Моисей пас стадо на горе Хорив в пустыне, он увидел, как горит куст, не обугливаясь и не превращаясь в пепел при этом. Моисей подошел ближе и услышал голос из куста, рассказавший ему о том, что он был избран, чтобы вывести сынов Израилевых из Египта. Кроме того, ему было велено рассказать своим людям о едином Боге. В то время большинство израильтян исповедовали многобожие. Моисей должен был сказать им, что есть только один Бог. Моисей осознал ответственность, которая легла на его плечи. Будучи от природы застенчивым и нерешительным человеком, он сказал, что косноязычен и побоялся, что может не справится. Тогда голос сказал ему, что научит его красноречию и даст Моисею в помощники его брата Аарона. Моисей вернулся в Египет и убедил евреев организовать побег от своих хозяев египтян. Вместе с Аароном Моисей пришел к фараону и сообщил, что Бог потребовал, чтобы тот освободил народ Божий. Фараон отказался повиноваться Моисею, чем навлек на себя и свой народ ужасные болезни. Моисей обрушил их на Египет используя чудесный посох, который он получил в дар от Бога. Египтяне страдали от язв, от воды, превращенной в кровь, лягушек, комаров, града, саранчи и тьмы. Ни одно из этих жестоких наказаний не коснулось евреев.

Всего казней было десять, и десятая из них положила начало еврейскому празднику Песах. Сопротивление фараона было сломлено Бог послал Ангела Смерти, чтобы тот убил первенцев-сыновей египтян в доказательство его огромной силы. Моисей приказал израильтянам заколоть ягнят и помазать косяки своих входных дверей их кровью. Так Ангел Смерти должен был узнать, что это дома евреев и пройти мимо них. После десятой казни сопротивление фараона было сломлено, и он дал разрешение евреям уйти из Египта.

Таким образом, Моисей возглавил спасшихся из Египта евреев. Моисей решил вести народ к горе Хорив (Синай), где Бог впервые явил Себя. Евреи пришли на священную гору, вдохновленные силой, которую ощущали в Моисее. Призванный Богом Моисей вознесся на гору и получил каменные скрижали Завета. Вдохновленные люди узнали Десять Заповедей и согласились соблюдать их. 40 лет евреи во главе с Моисеем скитался по Синайской пустыне. За эти годы орда бывших рабов укрепилась духом и верой превратившись в народ. В это время произошло множество чудес. Когда путь израильтянам преградило Красное море, а за ними по пятам шли египетские солдаты, Моисей поднял свой посох, и море расступилось перед ним. Евреи смогли пересечь море по дну, навсегда оторвавшись от преследователей. Когда запасы пищи израильтян подошли к концу, Бог каждый день посылал им «манну» — духовную пищу, благодаря чему они выжили. Когда люди нуждались в воде, Бог велел Моисею говорить с камнем и из него потекла вода. Многие израильтяне были недовольны. Они говорили, что в пустыне тяжело, конца пути нет, и что в Египте даже в рабстве им было лучше. Только огромная воля, терпение и сострадание Моисея, его смирение и великая вера, помогли ему преодолеть этот вызов своему авторитету. На протяжении 40 лет Моисей находился в постоянном контакте с Богом, давшим его народу

Десять Заповедей, соблюдение которых привело евреев к спасению. Под руководством Моисея, большая часть земель к востоку от Иордана была завоевана и передана коленам Рувима и Гада и частично колену Менаше. Однако, Моисей не был допущен в Ханаан (Землю Обетованную), чтобы не возгордился он тем, что привел израильтян к процветанию, потому что сам Бог сделал это. Моисей умер в возрасте 120 лет в земле Моаба, напротив Беф-Фегора. 9все картинки в свободном доступе сети интернет)