14 октября Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

 Когда-то, ходя по раю, в чудесном видении, святой блаженный Андрей подумал, что не встретил здесь Богоматерь. И тут явился ему Ангел и сказал :" Пресветлейшую Небесных сил Царицу хотел ты увидеть? Но её здесь нет. Она удалилась в многобедственный мир - помогать людям и утешать скорбящих." (Святитель Дмитрий Ростовский. "Житие святого Андрея, Христа ради юродивого). И праздник, который мы празднуем 14 октября(по нов.ст.) - Великий Покров Пресвятой Богородицы - достойное тому подтверждение, как наша заступница Пресвятая и Пречистая Матерь Божия спасает и защищает людей и целые народы в борьбе с врагами нашими видимыми и невидимыми. Это чудесное событие, произошедшее в X веке в Константинополе до сих пор помним мы и чтим ежегодно. Тогда в смутные времена, столице Византии - г. Константинополю грозила гибель от напавших врагов - язычников, и многие верующие устремились в храмы города. Особенно много молящихся собралось во Влахернском Храме, где хранились риза Богоматери, её головной платок и часть пояса. Среди прочих, сюда пришли святой Андрей Юродивый и его ученик Епифаний. И вот, во время всенощного бдения святой и его ученик, увидели чудесное явление - Божия Матерь, окруженная сиянием, шла по воздуху, в сопровождении Пророков, Апостолов и Ангелов. Затем, преклонив колени пред престолом, Пресвятая Дева начала молиться за христиан и после этого она сняла со своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в Храме людьми, словно защищая их и покрывая от врагов. "Святой блаженный Андрей, увидя её спросил ученика: - Видишь ли ты молящуюся Царицу и Госпожу всех? . Епифаний отвечал: -Вижу, святой Отче и ужасаюсь!" (Святитель Дмитрий Ростовский. "Житие святого Андрея, Христа ради юродивого). Наутро молва об этом чудесном видении сразу разнеслась по всему городу и округе. И защитники города, воодушевленные этим святым заступничеством, разгромили войска неприятелей и город был спасен. Так Богородица помогла верующим по горячим молитвам и вере истинной и крепкой, и до сих пор помогает. А праздник Покрова, хоть и не прижился на своей родине, стал любимым на Руси, начиная с XII вв. его установила русская Православная Церковь, в установлении которого большую роль сыграл русский святой князь Андрей Боголюбский. Праздник Покрова напоминает всем нам, что Пресвятая наша заступница и Матушка Богородица - наша главная молитвенница и покровительница перед сыном своим Иисусом Христом. И Она готова покрыть своим чудесным святым покровом всякого, кто обратится к Ней в минуты душевных и телесных невзгод. Великому православному празднику Покрова Пресвятой Богородицы, посвящена одноименная чудотворная икона. Перед Её образом - чудотворной иконой Покрова Пресвятой Богородицы молятся от избавления от искушений и помощи в многоразличных нуждах, особенно семейных. Тропарь, Глас 4. Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякого зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Дорогие, братья и сестры!

Еще раз с праздником вас! Пусть наша заступница, любящая Богородица Пресвятая Дева Мария никогда нас оставит, всегда слышит и помогает нам, ходатайством перед Сыном Своим и дорогим нашим Господом !

Всем нам и близким и родным нашим здоровья, любви, семейного благополучия и добра!

27 сентября Православная церковь отмечает праздник Вознесения Креста Господня Полное название праздника — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.   

В этот день православные христиане вспоминают два события. Как говорит Священное Предание, Крест был обретен в 326 году в Иерусалиме. Произошло это около горы Голгофы, где был распят Спаситель. И второе событие — возвращение Животворящего Креста из Персии, где он находился в плену. В VII веке его вернул в Иерусалим греческий император Ираклий. Оба события объединяло то, что Крест перед народом воздвигали, то есть поднимали. При этом обращали его ко всем сторонам света по очереди, чтобы люди могли поклониться ему и разделить друг с другом радость обретения святыни. Воздвижение Креста Господня — двунадесятый праздник. Двунадесятые праздники догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Описание событий Воздвижения Креста Господня, которое произошло в IV веке, мы находим у некоторых христианских историков, например, Евсевия и Феодорита. В 326 году император Константин Великий решил во что бы то ни стало найти утраченную святыню — Крест Господень. Вместе со своей матерью, царицей Еленой, он отправился в поход на Святую Землю. Раскопки было решено проводить рядом с Голгофой, так как у иудеев был обычай закапывать орудия казни рядом с местом ее совершения. И, действительно, в земле нашли три креста, гвозди и доску, что была прибита над головой распятого Спасителя. Как говорит Предание, к одному из крестов прикоснулся болящий человек и исцелился. Так император Константин и царица Елена узнали, какой из крестов — тот самый. Они поклонились святыне, а затем патриарх Иерусалимский Макарий стал показывать ее народу. Для этого он встал на возвышение и поднимал («воздвигал») Крест. Люди поклонялись Кресту и молились: «Господи, помилуй!». В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое воспоминание — о возвращении Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена. В 614 году Персидский царь завоевал Иерусалим и разграбил его. Среди прочих сокровищ он забрал в Персию Древо Животворящего Креста Господня. Святыня пребывала у иноземцев четырнадцать лет. Лишь в 628 году император Ираклий одержал победу над персами, заключил с ними мир и вернул Крест в Иерусалим. Как складывалась дальнейшая судьба святыни, историки точно не знают. Кто-то говорит, что Крест находился в Иерусалиме до 1245 года, кто-то, что его разделили на части и разнесли по всему миру. Сейчас часть Креста Господня покоится в ковчеге в алтаре греческого храма Воскресения в Иерусалиме.

История праздника Воздвижения Креста Господня

Как говорит Предание, Крест Господень был обретен перед праздником Пасхи, Светлого Христова Воскресения. Поэтому сначала Крестовоздвижение отмечали на второй день Пасхи. В 335 году в Иерусалиме освятили храм Воскресения Христова. Произошло это 13 сентября. В честь этого праздник Воздвижения перенесли на 14 сентября (по старому стилю; по новому стилю — 27 сентября). Епископы, которые приехали на освящение со всех концов Римской империи, рассказали о новом празднике всему христианскому миру. 

Пусть крест Животворящий нам напомнит,

Чьи муки окупили благо нам.

Чтоб в сердце лед растаял,

И стало совестно всем нам.

Хочу сегодня вас поздравить,

Чтоб избежали лихих бед.

Семья пусть ваша горестей не знает,

Чтоб жили много-много лет.

14 августа Православная церковь празднует медовый спас.

С Медовым спасом начинается небольшой двухнедельный Успенский пост. По случаю начала поста во всех храмах пройдут праздничные богослужения, после которых начнется освещение меда. Закончится пост праздником Успения Божией Матери.

По строгости Успенский пост приравнивается к Великому. Медовый спас – народное название церковного праздника происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. В русской церкви это празднество соединилось с воспоминанием о крещении Руси 1 (14) августа 988 года. В этот день совершается и малое освящение воды. Вместе с водой освящают и мед. 

История Праздника

Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня был установлен в IX веке в Константинополе: каждый год часть Животворящего Креста, который хранился в домовой церкви греческих императоров, приносили в храм Святой Софии и освящали воду для исцеления болезней. Первый день августа был выбран именно потому, что в этом самом жарком месяце особенно распространялись болезни, люди же прикладывались ко Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и получали долгожданное здоровье.